西安周易大师，西安易经大师，严峻老师
2019/9/6 10:22:07 点击：
我们继续昨天的话题，还是关于昨天谈到的大家对六爻的五点错误认识。
那么，传统六爻究竟存在那些方面的不足呢，我通过长期的研究分析，并参考他人的研究成果，西安风水师严峻找出了一个完整的答案。主要表现有五：
一、世不分旺衰扶抑，见生就以吉断。
二、土不分燥湿，见金就以生论。
三、地支作用关系不清，生旺库绝乱用。
四、卦爻作用关系混乱，毫无规律可循。
五、不明结构组合规律，偏重断语、六兽、神煞。
以上五点是传统六爻的病症所在，客观地讲，传统六爻除了这五点不足之外，其他一些基本预测理论还是相当正确的。
以上是某人书中的原话，昨天讲到了前两条，现在把三到五条一起讲。
西安首席周易大师，西安易经大师，严峻老师，西安看新房风水，西安住宅风水，西安看办公室风水，陕西风水大师
之所以把这三条放在一起讲，是因为这位先生的认识有局限。而且这三条要表达的，其实都是同一个问题。其人在后面说，以上五点是传统六爻的病症所在。但是，如果传统六爻真有这样的病症，那简直是不能玩了。这三点表现的，都是卦爻之间的作用关系与作用规律的。
在讲这个问题之前，我们先对传统六爻的定义，进行一次阐述。传统六爻基本上有三个发展阶段：京房易、火珠林、野鹤六爻，西安严峻先生写过一本书《八字通考》，对这个问题阐述的非常到位，建议大家都买来读读。
先说京房易，京房是个人，汉代的李君明，这是我们六爻的祖师爷，心里要立个神位。呵呵。
京房是他自推音律，自己起的。当时汉代有两个李君明。京房的师父是焦延寿，有《焦氏易林》传世，民国时候的尚秉和先生，对易林研究的非常透彻。《周易古筮考》与《周易尚氏学》，是尚先生的代表作，发掘出很多古老的易象。想深造的，一定要买来读读。
京房先生创立纳甲之说，我们有时候把六爻叫做纳甲筮法，就是如此。
京房的理论基础是三才之道，天人合一。在这个基础上，京房把阴阳五行、日月星辰纳入卦中，用数学积算的模式推断吉凶。这时候，占卜才真正实用化。详细的东西我不说了，因为我也正在研究。
第二个阶段，是火珠林阶段。《火珠林》据说是五代末宋初麻衣道者写的，这个麻衣道者，据说还有《麻衣神相》传世，但不足信。火珠林继承了京房的理论体系，使六爻占筮更进一步实用化。需要指出的，火珠林这个阶段，是摇钱六爻的雏形，占测方法与现在我们习惯的野鹤六爻不尽相同，最大的特点，是对伏神的用法，不取飞而取伏。
总体来说，这段时间的占卜套路，还比较贴近古易。同一阶段的作品，还有《易林补遗》、《易冒》、《断易天机》、之后就是《易隐》。《易隐》是一部非常重要的著作，集占筮大成，尤其身命与风水部分，飞宫的用法，叹为观止。现在有九爻卦的说法，基本脱胎于易隐。
第三个阶段，就是我刚才提到的野鹤六爻，也就是我们最熟悉的玩法。
野鹤六爻的代表著作，就是《增删卜易》，就是我现在正在校对的，还增删原貌。
据我的考证，野鹤老人精通六爻、六壬、八字、还有相面。李文辉整理的，只是其中六爻的部分。李文辉此人，68岁开始写增删卜易。这是我的考证。增删卜易，还有个名字，叫做增删黄金策。李文辉在写完增删后，本来计划，还要对六壬和八字进行整理，也就是那本野鹤抄本。但是，李文辉没有完成这两项工作。
这个野鹤抄本，就是《增删卜易》的雏形。可以告诉大家的是，这个抄本，我已经找到了。
《增删卜易》的别名是《增删黄金策》，可以看出，是脱胎于明代刘伯温的黄金策。脱胎于黄金策的，还有另外两本，《卜筮全书》和《卜筮正宗》。
但是真正我们现在的六爻，只有增删和正宗这两本是巅峰之做。但是，正宗的绝大部分卦例，是抄的增删的，大约有70多个。
那么，传统六爻究竟存在那些方面的不足呢，我通过长期的研究分析，并参考他人的研究成果，西安风水师严峻找出了一个完整的答案。主要表现有五：
一、世不分旺衰扶抑，见生就以吉断。
二、土不分燥湿，见金就以生论。
三、地支作用关系不清，生旺库绝乱用。
四、卦爻作用关系混乱，毫无规律可循。
五、不明结构组合规律，偏重断语、六兽、神煞。
以上五点是传统六爻的病症所在，客观地讲，传统六爻除了这五点不足之外，其他一些基本预测理论还是相当正确的。
以上是某人书中的原话，昨天讲到了前两条，现在把三到五条一起讲。
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之所以把这三条放在一起讲，是因为这位先生的认识有局限。而且这三条要表达的，其实都是同一个问题。其人在后面说，以上五点是传统六爻的病症所在。但是，如果传统六爻真有这样的病症，那简直是不能玩了。这三点表现的，都是卦爻之间的作用关系与作用规律的。
在讲这个问题之前，我们先对传统六爻的定义，进行一次阐述。传统六爻基本上有三个发展阶段：京房易、火珠林、野鹤六爻，西安严峻先生写过一本书《八字通考》，对这个问题阐述的非常到位，建议大家都买来读读。
先说京房易，京房是个人，汉代的李君明，这是我们六爻的祖师爷，心里要立个神位。呵呵。
京房是他自推音律，自己起的。当时汉代有两个李君明。京房的师父是焦延寿，有《焦氏易林》传世，民国时候的尚秉和先生，对易林研究的非常透彻。《周易古筮考》与《周易尚氏学》，是尚先生的代表作，发掘出很多古老的易象。想深造的，一定要买来读读。
京房先生创立纳甲之说，我们有时候把六爻叫做纳甲筮法，就是如此。
京房的理论基础是三才之道，天人合一。在这个基础上，京房把阴阳五行、日月星辰纳入卦中，用数学积算的模式推断吉凶。这时候，占卜才真正实用化。详细的东西我不说了，因为我也正在研究。
第二个阶段，是火珠林阶段。《火珠林》据说是五代末宋初麻衣道者写的，这个麻衣道者，据说还有《麻衣神相》传世，但不足信。火珠林继承了京房的理论体系，使六爻占筮更进一步实用化。需要指出的，火珠林这个阶段，是摇钱六爻的雏形，占测方法与现在我们习惯的野鹤六爻不尽相同，最大的特点，是对伏神的用法，不取飞而取伏。
总体来说，这段时间的占卜套路，还比较贴近古易。同一阶段的作品，还有《易林补遗》、《易冒》、《断易天机》、之后就是《易隐》。《易隐》是一部非常重要的著作，集占筮大成，尤其身命与风水部分，飞宫的用法，叹为观止。现在有九爻卦的说法，基本脱胎于易隐。
第三个阶段，就是我刚才提到的野鹤六爻，也就是我们最熟悉的玩法。
野鹤六爻的代表著作，就是《增删卜易》，就是我现在正在校对的，还增删原貌。
据我的考证，野鹤老人精通六爻、六壬、八字、还有相面。李文辉整理的，只是其中六爻的部分。李文辉此人，68岁开始写增删卜易。这是我的考证。增删卜易，还有个名字，叫做增删黄金策。李文辉在写完增删后，本来计划，还要对六壬和八字进行整理，也就是那本野鹤抄本。但是，李文辉没有完成这两项工作。
这个野鹤抄本，就是《增删卜易》的雏形。可以告诉大家的是，这个抄本，我已经找到了。
《增删卜易》的别名是《增删黄金策》，可以看出，是脱胎于明代刘伯温的黄金策。脱胎于黄金策的，还有另外两本，《卜筮全书》和《卜筮正宗》。
但是真正我们现在的六爻，只有增删和正宗这两本是巅峰之做。但是，正宗的绝大部分卦例，是抄的增删的，大约有70多个。
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