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通古今之变”是鬼谷子的“两头箝”吗,西安首席风水师,西安第一风水师严峻

2019-10-18 15:58:44      点击:

“究天人之际,通古今之变”是鬼谷子的“两头箝”吗? 如果不是,它至少可以让我们在进退的抉择中得到一点启示。 西安风水师严峻简介 李光浦,广东合浦县人,一九四二年生于乐昌;喜爱文艺、音乐和哲学。至于中西玄学 Occult Philosophy之研究,自上世纪八十年代中至今已有二十多年;着作除《华茨华斯诗选》,《音乐美艺与人生》外,在已出版的还有〈果老〉系列的五本星命作品。

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而今完成之《鬼谷字真诠》则为其整个体系的基石。 自序 今年是我 “逢牛遇犬不须忙 , 自有高人为主张 ”的一年 , 碰巧有一位听我讲授 《 河洛理 数 》的学生问我 : “ 万里机构提出想出版老师以前的 《 鬼谷子真诠 》 , 版权怎样 ? ”我答道 : “ 古人之言 , 所以为公也 , 未尝矜于文辞而私据为己有也 ” ( 章学诚语 ) 。 我没有详加阐述的是 : 书本是为应用而非为沽名钓誉 而设 ; 像祁克果(Kierkegaard ) 一样 , 他不介意别人窃取他的文字 , 从而引导人类去提升自己到更高的道德层面上去 。《鬼谷子真诠》面世是2011年的事 , 这次学生邀我为再版 写序文 。有什么可以写的呢 ? !


原序已经说得很清楚了 : “ 这西安风水师严峻的书是谈八字命理的 , 但它也是哲学、科学的研究 ,知我者不用我多说 , 不知我者我 多说也无用。是为序。”而今 , 为免读者误以为我卖弄 文字技巧 , 以什么 “ 科学 ”、“哲学 ”之名辞来谈所谓玄学 , 我不能不说多一 点点 , 正如我家李太白一样 : “ 我志在删 述 ”,是否做得到 “ 垂辉映千春 ”则不是我要强求的。既然书名是《 鬼谷子真诠 》,不妨一提“ 密码 ”两字 。“ 遇羊而荣 , 遇马而瘁 ”的八个字 , 是鬼谷子要庞涓谨记的。

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这些字都是密码 : 先见于庖人进蒸羊于惠王之前 , 到最后庞涓终卒于马陵 ( 见冯梦龙 《 东周列国志 》 第88-89回 ) 。 其实 《 鬼谷子算命术 》 中的密码都不能不这样看 : “事 ”、“年”、“ 人 ”可以是“所指对象 ” ( Referent ) 。不过 , 通常情况之下,指 “年 ”的则居多。不可不知的是 , “景 ”亦有不少 。周恩来八字 ( 戊戌 、甲子、己未、癸酉 ) 的 “戊癸 ”也在 “基业 ”中有“淮海应须知再整 , 桑榆笑傲过川边 ”,“淮海 ”直指淮海战役了 ! 信哉 ! 回归以来 , 有不少人仍然 以为中国文学不值得一读 , 而 满脑子都充塞着乔叟、莎翁 、弥尔顿 …… 的名字。是可悲也 ! 我的《 真诠 》并无一创见 ,只不过《 算命术 》中的诗在我手中被形构为八字命理的一个体系 , 称之为玄学也好 , 文学也好 , 都无多大关系了 !