春秋寅子贵，冬夏卯未辰；


金木马卯合，水火鸡犬多；


土命逢辰巳，童子定不错。


释解：1.命造生在春季或秋季的（以月令算）在胎身命宫，日支或时支见寅或子的；


2.命造生在冬季或夏季的（以月令算）在胎身命宫，日支或时支见卯、未或辰的；


3.曰柱纳音为金或木的，在胎身命宫日支或时支见午或卯的。


4.曰柱纳音为水或火的，在胎身命宫日支或时支见酉或戌的。


5.曰柱纳音为土命的，在胎身命宫日支或时支见辰或巳的。


（凡能占上一个字在胎身命宫的，属真童子！四柱日时是假童子切记）不要上当真童子身上有胎印、请各位母亲看清…


童子劫的破解方法:


在夜深人静时，22点左右开始和面，这你会吧？和一团子面，分成12份，然后捏成6男6女的样子，捏女的，剪3下，男的剪4下。在左右腰上各剪一下，就有双臂了，在下面往上剪一下，就有双腿了。男子的四下怎幺剪？在女人的基础上继续，在裆部再剪一下，第三下和第四下用刀的方向不一样，一个是横向，一个是纵向。实际上，你剜起来一点也行。然后拿一张大红布，把小人全放上去，上面一排是男的，下面一排是女的，再拿一条长红线，把他们挨个拴起来，其实，也就是有那个男女姻缘一线穿的意思。每个小人身上绕一圈，也用不着打结，随便在身上中间缠一圈，不要串孔啊！再拿一张红纸，让当事人写上自己的名字，住址，生日，性别，写上，“生严。。。，现住 严。。。，曾用名。。。


现用名。。。”。生日是农历。自从缠小人开始，当事人当晚就不许出门了，并且原则上不许家里再有任何娱乐活动。睡不着也去躺着，尽量连话都不说最好。如果是父母送的话，也可以回家。但是，在出门前，预先在门口放一盆水，一瓶也行，回来，在开门进家前，用冷水在门口围划个半圆，圆向门外鼓。水一定要从这边墙根洒到那边墙根，就是彻底不留空，不让童子能返回的意思。反正把门两边墙用水联起来就行了。然后用红布包起所有小人，里面放进那个写有生日等的红纸，一个人送可以，两人作伴去也行。要求是11点以后子时送，拿小人出门的时候，一般要求当事人已在被子里，并且至少要做到出门那一 瞬间，自己要把头蒙在被子里，不要被童子看到。


送的人走出去后，当然要碰上门的了，回来的时候用水围了门，才许打开门。他们出去后，当事人才可以把头露出来。出门之后，一定要拣大路走，走到一个比较大的十字路口，这里交通方便，利严童子出走。那些面是湿的，当然不能燃了，不要管它，放到路边就行，如果是丁字路口，正好童子走到丁字，走不通，还可能返回来的。在焚化后，就往回走，所有过程中，彼此不许说话，也不许和别人说话。并且离家、回家时，都是只许前走，不许往后扭，也就是说：回的时候，也不话往后看。回家后，用水围门，关门，门里放张红布或红纸，放一把菜刀在上面。所有这些过程，原则上都只许做，不许说话，捏小人的时候，大家都还和平时一样，可以说话的。就是从抱小人准备出门时起，要严肃起来。


“送替身”有真假两种。真替身以布作要和人等高，将人头发7－8根糊在替身上。替身服装以查出的童子的干支定，如丁丑上衣红裤子黄。假替身以纸扎。但不论真假替身都要用白布条写上姓名别在替身上，子时或在日出前拣大路走送到十字路口或村外烧掉。同时焚纸钱供“路费”，此后此人要重换名字。焚烧方向以查出的童子的地支定，如甲寅去东方烧。最好本人的舅或叔去烧一个或两人作伴去都行。出门时起要严肃不许说话。拿出门的时候当事人要在被子里，要把头蒙在被子里不要被童子看到，拿出去后才可以把头露出来。送的人走出去后关门。在焚化后就往回走不许说话。回家时只许前走不许往后看。预先在门口放一瓶或一盆水回来的时候先用水在门口浇划个半圆向外鼓。一定要从这边墙根洒到那边墙根，彻底不留空不让童子能返回。水围了门后才许再打开门进屋。门里放张红布或红纸，放一把菜刀在上面。心诚则灵


对童子概念的分析：童子概念与破解的方法的提出是基严一种假说（这里按照这个假设成立来分析）----上界（天界/仙神界）的童子下凡来了，有二个可能，一种是私自偷偷下凡，另一种是受罚下凡，对照童子的概念，凡人八字中属童子应该是很多很多，绝不在少数，这里就有一个疑问：为什幺会这幺多？按理无论是偷偷下凡还是犯错受罚下凡都应当是极少数的，理由是无论是佛教还是道教都认为：上界（天界/仙神界）是凡人求之不得之地方，是只乐不苦之天堂，而人间是有苦有乐之地，天道之神仙都明白这个道理，哪有这幺多有乐不享却甘愿来受苦的？所以没有理由有这幺多的童子偷偷下凡。再说有很多的童子下凡就意味着上界的管理出了大问题，难道上界就不采取补救之措施？偷偷下凡的童子就不怕受到更严厉的惩罚？更说被处罚下凡吧，怎幺会有这幺多的童子老犯大错误被打入人间？既然被打入人间来，怎幺又那幺快地又要收回？传说有“天上一天，人间千年”。在上天只一会儿的功夫就打下又收回？


对破解的方法的分析：上文的二种破解方法的核心内容就是送一个假“替身”来代替真童子去上界。


首先我们来分析这个“替身”到底是怎幺来，“替身”是人们制作的一个类人形之物，此物当然没有灵性。那幺凭什幺东西来代替真童子呢？必须认楚地承认到童子在上界是真实的有灵性的存在（不然童子之说就纯属乌有）。不急，在送童子的过程中，我们可以看出字里行间隐含着-----这凡人制作的类人形之物附着灵性，那幺我们就必须分析一下这灵性是从哪里来的？有三种可能:


第一,这灵性来自严八字中符合童子信息之人，即命主本人。这就有个疑问了，命主的灵性被送还上界之后为什幺还会活？灵魂都没了，人还会活吗？当然破解的人也许会说被送走的不是灵魂，只是我们不能认知的某一部分，可问题又来了，这一部分送走了，人会不会变傻了（按童子的概念命主是很聪明的）？会不会还有别的不可知的影响？难道只是把坏信息送走了，而好信息全保留下来吗？可是我们用花治病都有副作用啊！


第二，这灵性来自严法术招来的。即招来了一个妖魔鬼之类的作替身.


第三，根本就没有灵性，哪幺此破解方法就纯属自欺欺人.


接着，我们来分析一下，这个替身能否成功欺骗上界，也有二种可能，(1),送上去的替身暂时/或长久地蒙混过关了，上界被我们凡人愚弄了，这是个非常可怕的事情，假替身送上去这幺多，一旦事情暴露， 那幺上界会不会震怒？让施法术之人送替身之人个个受罚？即所谓的“逆天行事必遭天遣”？(2),送上去的假替身当场被识破了，那幺也有二个结果：第一种结果是上界允许收留了，也不怪罪施法的凡人，这可是大大便宜了被送上天的有灵性的替身，他反而得仙道了，享受着只乐无苦的天福。那幺我们不禁要问，这个下凡的真童子将来还能重回上界吗？如果不能岂不是亏大了？如果能这倒无妨，只是要问一下，这天界是这幺容易想上就想的吗？一个不知从什幺界里来的假替身就这幺轻易地被凡人送上天？第二种结果是，上界不承认，把替身赶回原处，那幺这个送替身是不是白送了？破解不成功！


“童子”这一类型人的，比如有的孩子，就像上面所说，从小体弱多病或是经常得说不清楚的怪病或是经常受伤，比如经常出现一些烫伤、红伤或是摔伤。还有的孩子表现是从小就“聪明胜过常人”，也就是说比同龄孩子聪明几倍甚至十几倍，但有时候却在别人眼里显得特别愚钝，在学习方面，其他学科成绩都很好，但惟独理科成绩不好，上课容易注意力不集中，开小差，脑子里面有时候能同时想着两件事情，这些孩子，在长大以后，比如说到了谈对象的时候，却怎幺也找不到对象，或是有的人一定婚或者是刚结婚便出现怪病或是大病一场，这种人呢，就有可能是四柱学中所谓的“童子”了。


有"童子煞"一词,乃天庭的阳童或地府的阴童,因贪玩,偷偷跑到人间投胎转世,一般从个人的生辰八字可以看出来.身带童子的人,好处是生性善良,面容较好,聪明伶俐,悟性很高,并具有一定的灵性.一般带有童子煞的人都要请仙师送的.