生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的学说
生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的学说，亦是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学，延伸于建筑学领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然生态系统的一部份，要求建筑物应当符合大自然生态系统平衡共生的规律；一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影响力的有机系统，要求人类在建筑规划选址时，应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类的各种影响，从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。
难怪当率先研究生态学的西方学者，偶尔把目光投向东方文化时便惊讶地发现：延绵发展了几千年的中国传统风水学理论，其环境观、自然观与建筑规划，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣！
自有人类伊始，就产生了建筑学。人类出于生存的本能，需要寻求一个遮风避雨、防范天敌虫害的寓所，仅仅依赖自然山洞土穴的庇护，不能满足人类生存与发展的需求，于是便出现了人工建造的简陋居所。如有巢氏在树上搭建的茅棚，或挖掘的窰洞，便是人类为避免自然灾害和天敌伤害，而建造的人工建筑的原始形态。
随着人类文明的发展，人类逐渐对居住的建筑寓所提出了更高要求，除了对寓所建筑的实用性、安全性要求之外，还增加了美观性、密闭性、健康性的需求，并希望其寓所与周围环境协调，有利居住者身心健康。西周初年，周武王想在洛邑建都，便召请周公“相宅”（即勘察建筑风水），将人对建筑与环境的需求提升到对风水需求的层面。
居所与环境相协调
人类建筑逐步向多样性发展，民房建筑与官邸建筑、寺庙建筑与宫廷建筑，对于生态环境的关系和要求各有不同。这些建筑处于不同的地理位置，建筑材料不同，还有建造形态、规模、风格、方位与色彩等等，这种种因素对不同身份职业、不同生命讯息的人会产生不同的影响力、作用力，以及正反效应。
现代风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学的合理内涵与当代生态建筑学相融合，既研究建筑的方位、形态、材料、色彩等，对不同人的身心健康与事业发展的正负效应，也研究建筑的种种要素组合格局对大自然生态的正反影响，掌握对建筑要素及其格局的调整、优化，使之与人体生命讯息和整个自然生态更协调、更同步，以更有利的科学方法，探索人、建筑物、自然生态三位一体、和谐共生的客观规律。
难怪当率先研究生态学的西方学者，偶尔把目光投向东方文化时便惊讶地发现：延绵发展了几千年的中国传统风水学理论，其环境观、自然观与建筑规划，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣！
自有人类伊始，就产生了建筑学。人类出于生存的本能，需要寻求一个遮风避雨、防范天敌虫害的寓所，仅仅依赖自然山洞土穴的庇护，不能满足人类生存与发展的需求，于是便出现了人工建造的简陋居所。如有巢氏在树上搭建的茅棚，或挖掘的窰洞，便是人类为避免自然灾害和天敌伤害，而建造的人工建筑的原始形态。
随着人类文明的发展，人类逐渐对居住的建筑寓所提出了更高要求，除了对寓所建筑的实用性、安全性要求之外，还增加了美观性、密闭性、健康性的需求，并希望其寓所与周围环境协调，有利居住者身心健康。西周初年，周武王想在洛邑建都，便召请周公“相宅”（即勘察建筑风水），将人对建筑与环境的需求提升到对风水需求的层面。
居所与环境相协调
人类建筑逐步向多样性发展，民房建筑与官邸建筑、寺庙建筑与宫廷建筑，对于生态环境的关系和要求各有不同。这些建筑处于不同的地理位置，建筑材料不同，还有建造形态、规模、风格、方位与色彩等等，这种种因素对不同身份职业、不同生命讯息的人会产生不同的影响力、作用力，以及正反效应。
现代风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学的合理内涵与当代生态建筑学相融合，既研究建筑的方位、形态、材料、色彩等，对不同人的身心健康与事业发展的正负效应，也研究建筑的种种要素组合格局对大自然生态的正反影响，掌握对建筑要素及其格局的调整、优化，使之与人体生命讯息和整个自然生态更协调、更同步，以更有利的科学方法，探索人、建筑物、自然生态三位一体、和谐共生的客观规律。
- 上一篇：“风水相学”认为，炉灶的朝向如果和套宅的朝向相反并不吉利 2021/1/22
- 下一篇：清洗神坛的方法 2021/1/15